白屋鳳梨田
- 將直線變成斜線
- 結構相同.明暗反轉
- 用冷暖對比分出大結構
- 上下顏色(明暗)交錯
筊白筍田
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.先做出大小差異.事半功倍.
.明暗區隔.若大小接近.則用明暗.色彩來統整.
.色彩區隔.例如上=冷VS 中&下=暖.
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:明灰暗vs顏色.
[三層結構]
天空.房屋.地面.上中下要避免對稱.3等分
*區塊切出更小區塊.
*中間的部分.是牆頭草.(色相or明暗or冷暖"必須"選擇向上or向下靠攏.)
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| 嶺腳車站的照片練習 |
不要擔心規律的練習會破壞感受能力
感受能力.
肌肉記憶.大腦.
會隨著技術的控制更加敏銳
就像爵士樂手即興演奏時
每個音都不是隨機產生
而是來自日常的練習
不要過分依賴技術(理性)
也不要過分依賴情感(感性)
兩者在大腦中不會單獨運作
兩著都要練習控制
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一開始
將紙.顏料.筆....所有變因固定.不可控的變因剩下"人".(跟水).......
練習到跟老師一樣結果後....
改變顏料.紙張.筆等變因...........
再次練習.....
練習到能得到相同結果..
表示"人"已經可以隨機應變
能夠自由的畫畫
............
而這個過程
需要自律且有目的練習
..
#.彼是莫得其偶.謂之道樞.樞使得其環中.以應無窮
華新街109巷=>柴埕尖=>金山福德宮
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路牌旁有2個地方上去都可以~~ |
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不要走階梯.~~走旁邊小路!! |
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| 高速公路車流聲音不絕於耳 |
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| 到大岩壁椅子可休息一下 |
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到了大峭壁有兩個選擇 ............ 從底下看以為大概3公尺而已~ |
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| 峭壁山頂的善意提醒.要聽喔~~~ |
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| 遠眺烘爐地的土地公.跟他打聲招呼 |
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之後的路就簡單了........... |
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| 往這邊走向"柴埕尖"山頂 |
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| 山頂處 往左邊的山路走 |
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這後半路段.草木藤蔓橫生 |
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| 就知道順利下山了.. 走過鐵橋~~ |
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遇到山友說.聽說路還沒通.看到我下山嚇一跳 |
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通過"福德宮.繼續往上走 |
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| 繼續往前看到路邊涼亭. 往前走就到登山口!! |
中永和住了好久
最近才發現這條路線
而且離市區很近
山上不時聽到高速公路車流聲
算缺點..也算優點吧.
路況九成都是天然山路
一路走起來充滿挑戰性.
3小時有趣的路程不無聊
可說精簡版五寮尖
下山後可以去華新街吃吃異國美食~~
當代文學都是哲學家寫好的大綱底下衍伸創作
現代文學是西方哲學的註解
而西方哲學又是中國哲學的註解
但我們需要這些註解的幫助
畢竟比較好消化
例如這本[世界盡頭的咖啡館]
有一點"深夜加油站遇見蘇格拉底"的感覺
雖然是一本很薄的書.也不用看
故事用孔子一句話說完了
"富而可求也.雖執鞭之士吾亦為之。如不可求,從吾所好"
或看這影片
https://www.youtube.com/watch?v=t9BipqJnBEs
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這幾天剛好看了.一些介紹哲學家視頻兒.
提到"狄德羅效應"
.沒得到某物前.心裡很平穩,一旦得到了卻更不滿足.越得到越不滿足」的心理反應
.這種慾望,讓人們擁有新物品後,更想得到與其相配的物品
.被利用在"消費陷阱":一旦買了一件物品,
外界和心理壓力使你不斷增加更多非必需品
最終造成個人價值由物品所定義
例如.買了一個apple產品.就覺得所有周邊都要apple.
跟他同時代的"盧梭".看到了同樣問題.提出一些見解.
正如老子所說
"禍莫大於不知足,咎莫大於欲得"
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18世紀的哲學家.預見科技與物質發展.對人性帶來影響
早在西元前5百多年的老子也說
持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守
"五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂"