試試看
用調色盤上最暗的顏色
把一張紙塗到最深
再用新鮮的顏料再試一次 應該就能看出差異
如果無法把顏色畫
就無法把紙畫暗.畫鮮豔
(乾掉後透出紙張白色.顏色就變淺.)
而關鍵就是濃度
當用乾掉的顏料+水
濃度就不夠了
如果搞懂這個問題,就不會再去糾結到底透明水彩or不透明水彩
那麼塊狀顏料呢?
那又是另一個問題...
學習心得.教學.筆記.
試試看
當用乾掉的顏料+水
濃度就不夠了
如果搞懂這個問題,就不會再去糾結到底透明水彩or不透明水彩
那麼塊狀顏料呢?
那又是另一個問題...
不久前
參加一個寫生活動,
旁邊一個小女生,
穿着漂亮的衣服,有人幫忙撐傘。 拿畫具..
看來家境不錯~~
這媽媽
一直提醒 要先打草稿.要怎麼畫建築..
感覺是學過畫的樣子...~
小女生應該幼稚園大班或者是小學一年級..
一直說不知道怎麼畫~...........
剛開始媽媽一直鼓勵.指導..
少不了一些..嚴厲的提醒..><
""不要畫什麼什麼!!..不可以用橡皮擦!!
不要blablabla!! 要先畫什麼什麼!!"
旁邊我聽了也很緊張....
大概不到 10 分鐘
女孩說:我不想畫了~~~"
媽媽說,"不畫不畫..那走吧,以後都不帶你來畫了!!"
不知道這會不會
無意間熄滅了小朋友想自由畫畫的念頭?
但我相信在這種環境下.即使畫畫也只會偷偷的畫..
因爲感覺不管怎麼畫,大人都不開心..不滿意,而且會批評~~
我想到小時候
家庭雖不算窮困,但也沒有好到讓我去學畫畫
畫畫這個事情.不會去指導也不會禁止
慢慢才知道
不干涉就是一種最好的畫畫環境
能自由畫畫,不需在意別人的眼光,不在意別人的批評...
不管對大人還是小孩
都是一種奢侈
無價
這個問題有簡單的答案,但慢慢教學、學習的過程發現仔細推敲,它其實可以上升到哲學的程度——跟相對論、量子力學一樣,沒有百分之百精確的答案。
回答誰、問誰,會得到不同的答案。
以前我對初學者的定義是:能用水彩畫出方塊、圓形、三角形、直線、曲線、明暗灰。
後來發現,這個定義連我自己都做不到。
所以我即使畫了十年水彩,還是覺得自己是初學者——。
或許抱持學習心態的人都適用「初學者」。
也可以先定義什麼叫「作品」?。
用一個既定印象去想像——上課複製出一模一樣的東西,
就像逛街看到商品買回家,差別在於是 DIY 做出來的?。
我一開始也是先看到某張作品,想複製一樣的成品就好——
就像學樂器想彈出一樣的歌、學料理想做出一樣的菜。
動機都是「複製」。
而畫畫.複製這件事.不像化學實驗,精準量化,就能得到一模一樣的結果——。
所以先不要用「複製」的心態去畫,才不會把「沒複製一模一樣」當成失敗。
科學實驗結果差很多會人命;
但畫畫卻"可能"會產生驚喜的結果,
所以畫畫只需要好奇心
複製能力到一定程度、技術到一定程度後,就會開始追求觀念的進化。
會希望知道老師到底在想什麼——
怎麼把眼前的景象轉換成畫面上的形狀與色彩。
明暗跟色彩都轉換了,反而變得更好看?
為什麼老師會做這種選擇?
後來才知道,原來這就是「構圖」、布局、動線。
還牽涉到人類大腦認知圖像的機制、物理世界,以及光學...。
理解得越多,就發現畫畫不只是在學「畫畫」這件事,
不要尋找標準答案,而是當成多重解答的解謎遊戲:
除了「單純複製」——這種解法。還有哪些?
為什麼我會被這張畫吸引?畫這張畫的人在想什麼。去猜.去嘗試
找出適合你、自己喜歡的那個答案。
一個方向:用形狀、明暗、色彩分析你眼前看到的所有景象。
不去想「這是海、這是船」,去想「這是暖色、那是冷色」「這是三角形、那邊是方形」
至於這張畫最後長什麼樣子,就只是各階段的一個紀念品
或許回頭看十幾年前的第一張畫,畫得真的很爛,
勾起當時的心情——想到「哇,畫成這樣居然自己覺得很厲害」的心情..
像時光膠囊一樣.讓大腦把當時的感受重新生成一次。
這就是超值的收穫。
那些說「憑感覺畫」,
不是他們沒有用理性,
而是他們理性已經內化到變成直覺。
就像一個老司機換檔不需要想:「現在離合器要踩到這裡、油門要加多少」——
他憑「感覺」換檔。
那感覺,是幾千次理性練習之後的結果。
他們的「感覺」,是當年大量練習、試錯、歸納的成果。
理性與感性不是「你要選哪一邊」,
而是:
理性:分析、歸納、建立規則vs 感性:感受、直覺、打破規則
完整的創作者是在兩端來回移動的人。
先把理性學紮實,讓感性有可以站穩的基礎。
如果繪畫完全靠感性,那AI不可能會畫抽象畫
AI不會感覺,卻會畫畫
代表感性可以被歸納的理性結構。
大量被認為是「感性」的東西,其實包含了許多可學習、可統計、可歸納的規律。
但它沒有"產生"|這些經驗的主體。
所以
審美主觀選擇是永遠不會被取代的。
而"選擇"|就來自理性跟感性之間遊走的自由程度
馬諦斯:
創作自由前提奠基於扎實的基礎和嚴格的自我要求。
沒有經過訓練的隨意揮灑不叫自由,那是混亂.隨機;
只有當基本功、色彩理論與構圖原則內化
才能獲得駕馭自如的「自由」。
但一看作品:
「他畫成這樣,怎麼證明基本功重要?
很多人在引用馬蒂斯時,會省略一個前提
馬蒂斯是在擁有寫實能力之後,選擇不寫實。
他追求的自由,是建立在長期訓練之上
寫實能力不是藝術的終點;
而不是:沒有寫實能力,所以主張不寫實。
就像爵士樂老師說:「音階不是音樂。」
但一個學生因此認為:「那我不用練音階了。」那就完全誤解了。
另一種可能又產生一種誤解
"非寫實.寫意.抽象是凌駕在寫實藝術之上。"
如果理解成:
寫實 → 簡化 → 抽象 → 自由
那隱含的價值判斷就是:抽象比寫實高級。
但藝術史其實不是這樣發展的。
藝術史並並非階級鏈
寫實 → 印象派 → 馬蒂斯 → 抽象 → 最高境界。
它比較像一棵樹
例如
Anders Zorn一生都在研究寫實人物。
Joaquin Sorolla直到晚年仍然在追求光線的真實感。
他們並沒有走向抽象.也沒有認為不自由。
真正的問題不是:「寫實或抽象誰比較高級?」
而是:「找到最適合自己的語言?」
如果用音樂比喻:
馬蒂斯像爵士即興。
薩金特像巴哈。
是不同的系統。
藝術史告訴你
自由的終點可能是:
真正的重點是:
畫得像不是終點,畫得不像也不是終點
你理解自己為什麼這樣畫。
有個學生問一個畫家"想學畫畫該不該從臨摹開始?畫家說非常不建議!!."
嗯,...我從小就是從臨摹畫畫開始學的。
如果因為有人說"不該臨摹".就不臨摹了,
那不也是臨摹了別人的的想法嗎? 。
人類學習本來就建立在模仿上。
語言是模仿
走路是模仿
音樂是模仿
電影分鏡是模仿
漫畫鏡頭也是模仿
「我要有自己的風格」這句話,
很多時候也只是臨摹“原創”的價值觀。
真正的問題從來不是:
「可不可以臨摹」
而是:你是怎麼臨摹?
反對臨摹,其實是在反對:
無意識複製
永遠只會照著畫
不分析
不理解結構
不轉化成自己的語言
這種「影印機式臨摹」。確實危險。
但高階學習幾乎都靠臨摹。
像:
古典畫室一直都在臨摹
日本動畫師會拆原畫
漫畫家會研究分鏡
爵士樂手抓譜
差別在於:
「理解對方為什麼這樣畫」
最近一直在研究的:
負形
構圖
空間
格式塔
鏡頭節奏
其實就是從「抄外表」到研究視覺運作原理。
反而太早追求「原創」,會進入一種很奇怪的狀態:
沒學過經典
沒研究結構
沒吸收語言
卻急著“做自己”
用有限的能力,反覆畫出同一種東西。這其實不是原創
消化大量影響之後,
自然殘留下來的東西。才慢慢變成自己的語言。
臨摹是「輸入」
創作是「重組」
風格是「長期累積後的副產品」
而不是:「不要被影響」。